佚名：《内经》
中国的医学史，并不是什么真的“医学”史，而是一笔道道地地的“巫医”史。换句话
说，中国历史上，根本没有真正的“医学”。
中国传统上关于医的记载，最早的是神农、黄帝等的假历史，后来年代较近，产生了所
谓医的始祖，“巫彭”与“巫咸”。从这两个所谓鼻祖以下，中国历代都有所谓新一代一进
化的、改良的一代——人物出现，都据说是愈来愈不“巫”了，愈来愈“医”了）其实都是
扯淡！他们不论怎么改来改去，不论是什么“华佗再世”“歧伯复生”，统统属于万世一系
的巫医系统！
中国的“医生”，既然如此：中国的医书，也就在迷信的大雾里翻来覆去。从汉朝以来
，中国医书一直在阴阳五行的前提下演化着。这部托名黄帝著作的《内经》，就是最早的一
部。它虽然有反对“信巫不信医”的倾向，但这一倾向，毕竟有它的限度。从《内经》的内
容中，我们可以发现：多少和医学毫不相干的成分，都纠缠在医学的名目里！在这样的纠缠
下，中国永远不会有科学的医学。只有先具备了这种认识，我们才能不为《内经》式的传统
所误。
李诫：《营造法式》
李诫（一○三五～－一一O），字明仲，河南郑县人。他“博学多艺能，家藏书数万卷