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[1] 言语（Verbe），古义为言、语言，基督教神学称之为“圣言”，甚至说言先于世界即有（《圣经·新约·约翰福音》第一句：“太初有道”）。本篇所述，有关一种新的诗学观念。参阅后附兰波致伊藏巴尔、德莫尼两封书信。
[2] 兰波有着名的十四行诗《母音》（1871）。
[3] 埃斯佩里德（一译赫斯珀里得斯），希腊神话中金苹果生长之地。
[4] 灵薄狱（limbes）：处在地狱边缘，未受洗礼的儿童死去，灵魂即到灵薄狱，等待上升天界。
[5] 指火之神太阳。
[6] 琉璃苣，据说中世纪以之为医治肺病的良药。
[7] 在耶路撒冷城下流过的河流。据《圣经》记载，最后审判的号角将在塞德隆河谷吹响。
[8] 拉丁文：（太阳）东升，新生，指引。
[9] 西梅里（Cimmérie）：冥界。
[10] 彩虹（arc-en-ciel）：在《圣经》中是上帝与下界立约的象征。
[11] 拉丁文，意为“去晨祷，基督来临”。
不可能
啊！我童年经历的这种生活，以任何时代看都是一条广阔大道，超出于自然的质朴，比最好的乞丐更无私，为没有故乡、没有朋友而自负，这是何等愚蠢。——可是，惟独我有这种见识！
——这班好人对他们我有理由蔑视，一次爱抚的机会他们也决不放弃，这帮寄生在我们的女人清纯和健康上的寄生虫，而今天，女人与我们又是如此不一致。
我的全部蔑视都有根据：既然我已经远远避去！
我避开，我逃走！
我作出解释。
昨天我还祈求上天：“上天！在人世我们遭罪受惩不少！我打进他们的队伍为时已久！这些人我无一不识。我们彼此也一向深知；我们相互憎厌。仁慈与我们全不相干。但我们圆滑知礼；我们同人世的关系非常适应合礼。”这奇怪吗？人世！商人，头脑简单的人！——我们可不是丧尽廉耻的人。——但是，上帝的选民，他们又怎样接待我们？有不好惹的人，有心性快活的人，有冒牌选民，我们必须拿出胆力或卑躬屈膝才能与他们接近。他们是独一无二的选民。可不是好奉承的人。