3月30日，普鲁士科学院接受了爱因斯坦3月28日退出普鲁士科学院的辞呈，并 在教育部长卢斯特（B．Rust） 的指使下，拟定了一个公开声明。声明宣称：科学 院对爱因斯坦的辞职，并不感到遗憾。4月1日，这份声明在报纸上公开发表。同一 天， 科学院作出了最愚蠢的举动： 德国最大的科学院开除了最享有盛名的、堪称 “国之瑰宝”的院士——爱因斯坦。
法西斯的淫威到了令人发指的程度： 焚书开始了。1933年5月10日，一个沾满 了奇耻大辱的日子。那天午夜，在一片欢呼声中，反动学生将几万册书投进柏林国 家歌剧院广场中央的火堆里。这些书中既有马克思、恩格斯、列宁、斯大林的著作， 也有爱因斯坦关于相对论的手稿。世界上最宝贵、最难得的精神食粮被跳动的火焰 无情地吞噬了，科学和文化在火光中化成青烟。
1933年8月， 德国要悬赏、重金收买爱因斯坦的头颅！后来，一位从柏林来的 朋友给落难奔走、飘泊异乡的爱因斯坦带来一本棕色封皮的画册。画册的第一页就 是爱因斯坦的大幅照片，并附有罗列罪行的说明文字，文字的下面是一个括弧，括 弧里面有四个小字：“尚未绞决”。
深刻的启示
相对论发展的历史是真理与谬误斗争的历史，也是进步与习惯、反动势力斗争 的历史，从某种意义上讲它又是一部深遭灾难的历史。回顾这段历史。可以从中得 到深刻的启示。
首先，爱因斯坦相对论蒙难的史实告诉我们：统治阶级的阶级利益制约着自然 科学的发展。列宁指出，期望在雇佣奴隶制社会中有公正不偏的科学，乃是一种极 愚蠢的天真。事实上，如果新科学成果与占统治地位的反动阶级的阶级利益之间发 生了根本的利害冲突，那么，新的科学成果就必然遭到疯狂的反对甚至扼杀。当然， 真理绝不会因为遭到反对而变成谬误，他们对科学的践踏必定是徒劳的，它改变不 了事物发展的总趋势。然而，反动阶级的干扰和破坏在历史上确实起过阻碍科学技 术发展的作有。这一点，德国物理学的发展在鼎盛时期之后出现大休止符的事实已 经作出了见证。如果德国的反动阶级不占统治地位，科学没有成为政治狂人歇斯底 里的牺牲品，“物理学的教皇”爱因斯坦以及后来那些影响40、50、60年代科学水 平的科学家不被驱赶，那么德国的科学教育事业又会怎样呢？
其次，爱因斯坦相对论蒙难的史实还可以启示我们：科学发展的道路是艰难曲 折的，它每前进一步都要付出巨大的代价，尤其是当科学史处于转捩时期。
生产斗争和科学实验的发展水平决定了自然科学的发展水平。所以，任何自然 科学理论都是特定历史条件的产物。正因为如此，它有严格的适用范围和使用条件。 从这个意义上说，任何科学理论都是不完备的，是相对真理。它只能从一定的侧面， 在一定的深度和广度上反映自然界的客观规律。随着生产斗争和科学实验的发展， 科学理论也不断从更高的层次上、更广的范围里得到完善和提高。
但是，实际上科学每前进一步，总要遭到世俗偏见桎梏的束缚。这往往是由于 人们对已经获得的科学理论，盲目崇拜，将其绝对化，把本来需要进一步发展的理 论当作“终极真理”接受下来。这样，一旦当已有的理论在某一个地方被突破时， 人们开始会瞠目结舌，迷惑不解；继而排斥非难，横加指责；甚至肆意抹杀，全盘 否定，给科学的发展造成阻碍。