识他，“扬言于朝，以为真儒复出，由是名震京师。”
陈献章的入学法门是“以静为主”，“端坐澄心，于静中养出端倪。”（明史）说他—
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尝自言曰：“吾年二十七，始从吴聘君学，子古圣贤之书无所不讲，然未知入处。比如
白沙，专求用力之方，亦卒未有得。于是舍繁求约，静坐久之，然后见吾心之体隐然呈露，
日用应酬随吾所欲，如马之卸勒也。”其学洒然独得，论者谓有鸯飞鱼跃之乐，而兰溪姜麟
至以为“活孟子”
了。
这位“活孟子”，是程朱派理学中“心学”的大将，他在程朱派的理学主流下，独挽狂
澜，上承陆九渊，下启王守仁，使程朱理学的清一色，在明朝打出两个太阳。他的长处在教
人独立思想，短处在禅味过重未免失之太玄了一点。
王守仁：《王文成公全书》
王守仁（一四七二～一五二八），字伯安，号阳明，浙江余姚人，大家称他阳明先生
（阳明是本县一个山的名字）。
王守仁一生的历程，自称：“初溺于任侠之习，再溺于骑射之习，三溺于辞章之习，四
溺于神仙之习，五溺于佛氏之习。正德丙寅始归正于圣贤之学。”正德丙寅是一五○六年，
他已经三十五岁了。