我终于嫌它缺乏独立见解，还是不选了。总之，这些去取之间的苦心与调济，只有全面的、
非常的专家才能识货、才能惊叹。一般对中国古书似知非知的人，难免会有点议论，我是不
重视的。至于古书真伪问题，我虽然选入胡应麟《少室山房全集》、姚际恒《庸言录》中辨
伪的文献来提醒大家注意，但对一些可疑的书，能够取其内容而不取其时代，把它们看成“
反正是古代中国人写的”，倒也四通自在。因此我选《晏子春秋》、选《列子》等等，都有
反对因噎废食的意思。
〔注八〕古书入选标准，以一九一二年为下限（偶有例外，也是记事在一九一二年前的
，像吴永的《庚子西狩丛谈》是）；以一人一书为原则（所以只能说是割爱，不能说是遗漏
。此外．也有两人“共家”的书出现。如程颢程颐的《二程全书》；也有以辑佚刊印者挂名
的一堆书出现，如叶德辉的《双梅景暗丛书》。所以，这会《中国名著精华全集》，作者不
止二百人，书也不止二百种）；作者不明确的，从俗标注（当然过分荒谬的，如黄帝作《内
经》等，也只好以佚名处理）；作者有时不明确，也是古书的一大特色。古人没有著作权观
念，不但没有，还喜欢把自己的作品，射在别人头上，这种作者叫“箭垛式作者”。“箭垛
式作者”有时以一个人代表一个学派（像管仲之于《管子》）、有时以一个人代表集体创作
（像施耐庵之于《水浒传》），都不可拘泥就是；作者明确的；书名尽量采用作者死后的总
集名目（像收入章炳麟的《国故论衡》，但目录上却用《章氏丛书》等是）；但是生前有总
集性质的书名，虽然包罗不全，我也尽量把以后的出版品来个总归户，归到这个书名下（像
康有为《万木草堂丛书》等是）。
〔注九〕因为要在五英尺长的书里收入两百种古书的槽华，所以有的能全书收入、有的
只能收入部分，古书这么多，有的自难免有迫珠之憾。但是不论怎么收，都以“精华”为准