随着青年身体和身心的成长，以及社会、成人对其态度的变化，青年们越来越将注意力指向自身，将自身变成意识的对象，从而使自我认识、自我的情感体验及自我对待的意向发生了明显的变化。他们的自我意识的内容更加丰富、深刻了，意识的能力和水平，也越来越提高了。
青年们开始对人生的意义和价值、怎样对待自己的生活等问题进行思考和探究，逐步形成了一定的世界观和人生观。
自我意识是个性的核心成分，它对个性发展起重要的调节作用。青年的个性既是社会环境的产物，也是自己塑造的产物。
青年们需要重视自我意识的健康发展，即不仅要注意到本身个性的特点，还要意识到自己对国家、对人民的社会义务，意识到自己肩担的时代使命，意识到什么才是生命的真正价值。有了正确的自我意识，就能对个性的发展经常进行自我监督、自我反省、自我强化、自我批评和自我控制，以保证自己确立的人生目标得以实现。
大多数的成功者表现出一种现实的自我觉察，承认每个人都是一个有着明显区别的个体。他们能觉察到周围事物的细微变化，更能觉察到由于遗传和环境给自己造成的缺陷，可以借助于镜子看到自己眼睛后面的东西，用别人的眼光去看待自己。
成功者有着非凡的能力去认识他们自己与周围环境的关系，去认识每天影响着自己生活的人和事。他们懂得“适应”是精神上和肉体上获得成功的钥匙。
现实的自我觉察能使我们自己了解自己是什么样的人，了解自己在生活现实中所扮演的角色、潜在能力和将来要去承担的角色及要达到的目标。他们从经验中，或凭借着洞察力、反馈信息、判断能力去不断学习和加深对自己的了解。他们在生活中不是单靠出力气做事，而是时常开动脑筋，避免发生错误和纠正不足。他们习惯以最诚实的方式鉴别一切，他们不欺骗别人，也不欺骗自己。
作为一个正常的人，对自己做人的形象，从自己的身体外观、品德和才能、优点和缺点、特长和不足、过去和现状以至自己的价值和责任，总会有一定的认识。然而，自己对自己的这些认识是否符合自己的本来面目和实际情况，各人就会出现许多差异。有些人容易看到自己的优点和长处，而看不到自己的缺点和错误；有些人看到自己很多问题，但却看不到自己的主要问题；也有些人看到自己的弱点和不足，却看不到自己的一点长处。可见人对自己的认识，也和自己对客观世界的认识一样，需要有一个了解和学习的过程，并不像照镜子那样简单。“当事者迷”也就成了一句发人深省的警句。
诸葛亮接着说：“在日常生活中，我们也常处于各种不同评价和议论的包围之中，有人会赞许你、称颂你；有人会批评你、责备你；甚至还有人轻视你。那么在各种议论中，究竟哪一个‘你’是真实的呢？在投向你的形形色色目光中，你自己又能否准确无误地分辨呢？你是否从这些评价和议论中吸取有益的营养丰富自己、改善自己了呢？还是丧失了自主精神淹没在他人的议论中呢？这从另一个角度说明：客观地、透明地、正确地认识自己是至关重要的。我刚才讲的话你能理解吗？”
诸葛方说：“爸爸，我已经知道正确认识自己的必要性和重要性了，可是究竟怎样才能正确认识自己呢？”
诸葛亮说：“这个问题可很难回答，不是三言两语能讲清楚的。我刚才说过，正确认识自己是一个由来已久的世界性难题。”
诸葛方迟疑着问：“那我们是不是——？”他不相信聪明的父亲会有回答不了的难题，因此，后半句怀疑的话没有说出来。
诸葛亮完全知道了儿子的疑惑。他看了看儿子，肯定地说：“很难回答并不等于没有答案，毕竟我有很多生活的经验，而且，看了很多书，收集了一些材料，或许对你有所帮助。这里，我还想提醒你的是，生活中的许多问题都没有现成的答案，这并不妨碍我们积极探索人生。也许，生活的不确定性正是人生充满乐趣的全部意义。下面几点建议可能有助于你发现和正确认识自己。”说着，他又在电脑上打开了一片文档。诸葛方看到屏幕上写的是：
发现和正确认识自己的几点建议：
①孤独地面对自己；
②试着改变某些习惯；
③不过分压制自己；
④与自己良好‘对话’；
⑤通过别人充分了解自己。
“就这么简单呀？”诸葛方似乎觉得难以置信。