乍一看，他们好象是三教九流，五花八门。但是，他们有一个共同之处，那就是没
有固定的职业，即使有就业和入学的机会，他们也不愿去。就是进了公司或学校大门的
人也都在中途退了出来，他们都是脱离了这个社会的人。总而言之，他们都不过是些不
愿认真工作和努力学习的懒汉，为了寻求同类。被一阵风刮到一起来了。在他人眼里，
他们那装扮、行为是对社会道德、组织和人类整齐化一的抵抗。
“我们年轻人到底有些什么呢？”他们表现出一种虚无主义的态度（那也是一种体
面）。不去为了得到什么而努力，而是迷恋于吸毒。沉溺于现代打击乐和搞性关系，拿
开快车当儿戏。
他们并不从事任何生产，也没有必要为明天做准备，只要现在过得去就行了。但是，
这些青年当中，直到不久以前还确有“货真价实的正宗货”他们彻底地反抗世俗，当领
悟到归根结底要与整个社会为敌，看不到胜利的希望时，就离开城市到远海的孤岛和深
山老林里去寻找自己的乌托邦了。
剩下的只是些摆出一副反世俗架势而实际上却最世俗的家伙，他们都来自市内或近
郊的中产阶级以上的家庭。尽管他们拒绝与父母和兄弟姐妹一起生活，但是，如果他们
想回到家里去的话，随时都可以回去。
其中也有一些人是每天从自己的家中到这里来“上班”的。他们在投币式存放柜那
里摇身一变，换上“嬉皮士”或“疯癫派”的“制服”，就变成了“速成嬉皮士”。他
们悲叹大城市的孤独，以日本的局外人自居。
他们如果真是局外人的话，就完全没有必要装出一副什么艺术家和新闻记者之类的
样子来。他们的装模作样中有着对“自由人“这个名称最世俗的职业的憧憬，暴露出他