“你的话今天我才听明白！”
“那是因为你往天只知道有你自己。”
“我并不是要挽救什么来说这个！”
“就为挽救我们的友谊也并不要紧？为什么你要分辩？在女人面前，是用不着分辩的。
凡是要做的，尽管去做，要用的，就拿去用，不在行为上有所解释，尽女人自己来用想象
猜出，男子的愚行有时也使女人欢喜。一个男子他是不应当过分细致小心的。若是做一件
事要说明一回，似乎每一个行动都非常有理由，每一个理由都有利于己，一切行为皆合乎
法律，不背人情，女子是不会欢喜的。莫里哀的剧本上有个谦卑的情人，对于自己行为每
每加上一长串说明，结果只使女人的巴掌打到他的颊上。契诃夫在一个短篇小说上也嘲笑
过这种小心的男子。男子因为用小殷勤得到了女子的最初友谊，就以为占有女子也仍然用
得着这一种法术，这是完全可笑的。男子这类行为不可笑，就应可怜了，因为那是十分愚
蠢的估计！”
“接着说下去。”
“让我说下去？不过我是明白的，你们即或装成很俨然的样子，你们的耳朵还是听你
们自己所说的一句话，就是：不要信她。实在你们都能够保持这信仰也是很好的，不过你
们男子都以为耳朵不如眼睛，所以女人的行为使你们生气，女人的言言却毫不影响及男子
丝毫。但是男子呢？行为上作了坏事，却总赖言语来挽救一切，大致是自己太爱说谎了，
所以不注意到女人言语的。”
“再说下去。”
“你使我口渴，以为这是对待女子最好的方法。”