代狗王，就是小孩子的王，这有什么坏？
四
大坳村子里的小孩子，从七岁到十二岁，数起来，总不止五十。这些猴儿小子在这一
个时期内，是不是也有城市人所谓智慧教育不？有的。在场坪团防局内乡长办公地的体面
下，就曾成立了一区初级小学。学校成立后学生也并不是无来源，如那村中执政的儿子，
庙祝的儿子，以及中产阶级家中父老希望本宗出个圣贤的儿子，由一个当前清在城中取过
一次案首民国以来又入过师范讲习所的老童生统率，终日在团防局对面那天王庙戏楼上读
新国文课本，蛮热闹。但学生数目还不到儿童总数五分之一，并且有两个还只是六岁。余
下的怎样？难道就是都象毛弟一样看牛以外就只蹲到灶旁用镰刀砍削木陀螺？在大坳学校
以外还有教育的，倘若我们拿学校来比譬僧侣贵族教育，则另外还有所谓平民的武士教育
在。没有固定的须乡中供养的教师，也不见固定的挂名的学生，只是在每一天下午吃了晚
饭后，在去场头不远一个叫作猫猫山的地方，这里有那自然的学校，是这地方儿童施以特
殊教育的地点。遇到天雨便是放学时。若天晴，大坳村里小孩子，就是我所举例说是从七
到十二岁的小猴儿崽子，至少有三十个到来。还有更小的。还有更大的。又还有娘女们，
抱了三岁以下的小东西来到这个地方的。那些持着用大羊奶子树做的烟杆由他孙崽子领道
牵来的老人，那些曾当过兵颈项上挂有银链子还配着崭新黄色麂皮抱肚的壮士，那些会唱
山歌爱说笑话的孤身长年，那些懂得猜谜的精健老娘子，全都有。每一个人发言，每一个
人动作，全场老少便都成了忠实的观众与热心的欣赏者。老者言语行为给小孩子以人生的
经验，小孩子相打相扑给老年人以喜剧的趣味。这学校，究竟创始了许多年？没有人知道。
不过很明白的是，如今已得靠小孩牵引来到这坪里的老头儿，当年做小孩时却曾在此玩大