个命题的对面，都存在着另外一个命题”。
另外一些人也相信这个立场。在去年，也就是1996年，有一位琼斯小姐荣获了美国俄
亥俄州一个私人基金会设立的“贞洁奖”，获奖理由十分简单，就是这位琼斯小姐的年龄和
她处女膜的年龄一样，都是38岁。琼斯小姐走上领奖台时这样说：“我领取的绝不是甚么
『处女奖』，我天生厌恶男人，敌视男人，所以我今年38岁了，还没有被破坏处女膜。应
该说，这5万美元是我获得的敌视男人奖。”这个由那些精力过剩的男人设立的奖，本来应
该奖给这个性乱时代的贞洁处女，结果却落到了他们最大的敌人手中，琼斯小姐要消灭性的
存在。这是致命的打击，因为对那些好事的男人来说，没有性肯定比性乱更糟糕。有意思的
是，他们竟然天衣无缝地结合在一起。
由此可见，我们生活中的看法已经是无奇不有。既然两个完全对立的看法都可以荣辱与
共，其他的看法自然也应该得到它们的身分证。
米兰．昆德拉在他的《笑忘书》里，让一位哲学教授说出这样一句话：“自詹姆斯．乔
伊斯以来，我们已经知道我们生活的最伟大的冒险在於冒险的不存在……”这句话很受欢
迎，并且成为了一部法文小说的卷首题词。这句话所表达的看法和它的句式一样圆滑，它的
优点是能够让反对它的人不知所措，同样也让赞成它的人不知所措。如果摹仿那位哲学教授
的话，就可以这么说：这句话所表达的最重要的看法在於看法的不存在。
几年以后，米兰．昆德拉在《被背叛的遗嘱》里旧话重提，他说：“……这不过是一些
精巧的混帐话。当年，70年代，我在周围到处听到这些，补缀着结构主义和精神分析残渣
的大学圈里的扯淡。”
还有这样的一些看法，它们的存在并不是为了指出甚么，也不是为说服甚么，仅仅只是