解决难读的问题
除了现代分类外，如何解决读得懂古书的问题〔注五〕，也是现代的观点中不能忽视的
事。中国古今语文上的变化，差距很大，《尚书》中的文告，在当时是口语，现在是很难的
文言了；《论语》中的对话，在当时是口语，现在是很斯文的典故了。所以古书的文字语言
，对现代的中国人说来，有时比外国文还恐怖。这一现象，早在半个世纪前就被提出来讨论
了。梁启超在一九二五年写《要籍解题及其读法自序》，就指出：
诸君对于中国旧书，不可因“无用”或“难读”这两个观念，便废止不读。有用无用的
标准本来很准确定，何以见得横文书都有用，线装书都无用？依我看，著述有带时代性的，
有不带时代性的。不带时代性的书，无论何时都有用。旧书里头属于此类者确不少。至于难
读易读的问题呢，不错，未经整理之书，确是难读，读起来没有兴味或不得要领，像是枉费
我们的时光。但是，从别方面看，读这类书，要自己用刻苦功夫，拔荆斩棘，寻出一条路来
，因此可以磨练自己的读书能力，比专吃现成饭的得益较多。
所以我希望好学的青年们最好找一两部自己认为难读的书，偏要拼命一读，而且应用最
新的方法去读它，读通之后，所得益处，在本书以内的不算，在本书以外的还多着哩。现在
，半个世纪过去了，中国人读古书的能力更不如前，时间也不如前了。所以，有心人处理古
书给现代的中国人，必须兼顾到现代人的读书能力，精挑细选之后，必要的解题、注释、翻
译，也该尽量齐备〔注六〕。