前人对一种言论的所有权，并不像后来那样认真，中国的古圣先贤如此；美国的古圣先贤亦
复如此。例如杰斐逊（Thomas Jefferson）的“life，liberty and thepursuit of
happiness。”论，是公然来自洛克（John Locke）的；他的独立宣言论，是公然来自佩因
（Thomas Paine）的，这都是无伤大雅的。第二，帕克死在一八六0，林肯演说在一八六三
，帕克虽然并非无名之辈，但是人死了，总归啰嗦少了，所以也就放胆引用了（帕克的定本
全集是他死后近百年才陆续出版的，自一九0七出到一九一三，有十五卷之多）。
其实，以上的一连串寻根，只是在美国本地上的寻根而已，若要真的寻上痛来，则名言
的根中之根，本在英国。远在一三八四年，英国宗教改革家兼《圣经》译者威克利夫
（JohnWycliffe），就在导言里有了这类的名言，虽然这类的名言，林肯极可能并不知道。
应该怎么翻译？