歇了，其他一切拿百姓钱、吃祖宗饭的人——不管他是孔子之裔也好。曾子之后也罢——都
可以歇歇了！
我说张天师可以歇歇，并不是说他不必立子嗣、延烟火，他自己生不出儿子，想找个别
人的儿子过继，这是他的自由，我不能干涉，就如同他要登坛作法、炼汞烧丹，我不能干涉
一样。但是他为了过继个儿子，竟要政府移转预算，用老百姓的税捐来延续他们那“一道青
烟”，这就未免得寸进尺了！因为张天师六十三代以来，一直是老子生儿子，儿子生孙子，
生生不息的，很少“及身而绝”的前例，故向历朝各代的政府讨便宜，政府慎于传统，没有
话说；但是这回就说不过去了，过继别人的儿子，照我们现代的法理，显然已经没有“血
缘”的关系，显然已失掉了他们血液里的“道性”，显然不该再拿政府每月四千块的干薪，
显然不值得内政部“慎重考虑”了！
张天师的这次史无前例的“申请”．引起我一点探源的兴趣，我翻开历史书，一下子便
查到三个张天师：
一、张鲁——《后汉书）刘焉传：“（张）鲁，……祖父陵，顺帝时客于蜀，学道鹤鸣
山中。造作符书，以惑百姓。受其道者，辄出米五斗，故谓之‘米贼’。陵传子衡，衡传于
鲁，鲁遂自号‘师君’。”
二、张修——《三国志）魏书张鲁传注：“（张）修为五斗米道，……使病者家出米五
斗以为常，故号曰‘五斗米师’，实无益于治病，但为淫妄……”
三、张角——（后汉书）皇甫嵩传：“张角自称，大贤良师，，奉事黄老道，畜养弟
子，跪拜首过，符水咒说，以疗病。”
由此可见，一开始，道教的老祖宗就出了双胞案或三胞案，也许是四胞案，反正不管是