我无意批评年轻人。老实说，不去分析他们所处的环境、不去了解他们所受的教育，光
是指摘他们，都是不公平的。
王先生站在一个中年人的立场，他当然可以原谅青年人，可是青年人若站在一个爱真理
胜于爱老师的立场，他不能不对莎士比亚笔下full of care的老先生说几句“不知忌讳”
的话，也正如王先生所说的：
这些话，好像是牢骚，但也是不得不发的牢骚。因为问题既已存在，与其加以旅糊，不
如把它戳穿。戳穿之后，我们才能了解到它的严重，才能去思索、才能去解决。
现在一般情形，好像只有老年为青年的安排与教训．没有青年自己（真正的自己，不是
“代表”的“模范青年”）的心声，与王先生的文章同期，还有一篇曾约农的《为青少年陈
情》，他老先生别具只眼，觉得“推青年所希冀者，不外五端”，其中“训育从严”、“生
活辅导”、“青年立法”等，“皆出于一般青年内心之要求而未公开表示者”，至少我个
人，我认为曾老先生这种“推”法未免可怕，老年人竞这样“推”青年人，这样为青年人
“陈情”，我们真领教他们对我们了解的厚度了（曾老先生若肯到中学参观参观那种中央集
权整齐划一的平头教育，考察考察酷似警察局的训导处，看看那些“学生资料袋”，再向外
看看大保学生的数目，大概他又会重读他爷爷那篇“原才”了）。
我发现在曾老先生的“五端”外，还有“外一端”，正是“青年所希冀者”，那就是老
年人要我们听话，希望老年人也“垂听”一下我们的声音。虽然培根（Francis Bacon）早
就说我们不适于判断，可是我们毕竟是一个窝里的人，毕竟一同参加这场接力赛，不要总是
以为你们看我们都看得那么准，你们总该想想我们在用什么颜色的眼睛在看你们，至少你们
该想一次。