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当然，统治者的“天下为公”，其根本立足点并不是包括广大民众的真正“天下”人的根本利益，张之洞“公利却不可不讲”之下的体恤民情，其实质也不过是基于对“载舟之水亦能覆舟”的清醒把握而作出的一种明智选择。但这毕竟从客观上有利于社会的稳定繁荣和民众的安居乐业，于道德情操也属上乘。
①《张文襄幕府纪闻·公利私利》。
②《韩非子·饰邪》。
③《岳阳楼记》。
①《张文襄幕府纪闻·清流党》。
②《论语·宪问》。
③《论语·子路》。
④《全集》，卷二百一十四，公牍二十九，《批司道会详裁减各署公费》。
⑤《全集》，卷二百零四，公牍二十五。
⑥《全集》，卷二百零四，《輶轩语一》。
⑦《全集》，卷二百二十五，诗集二：《永咏》自注。
⑧《全集》，卷二百二十八，《抱冰堂弟子记》。
⑨许编《年谱》卷三。
①《全集》，卷一百三十三，电牍十二，《致江夏、汉阳两县》。
②《全集》卷二百二十八，《抱冰堂弟子记》。
③《刘梦得集》四。
④《全集》，卷二百二十八，《抱冰堂弟子记》。
①《全集》，卷二百十七，书札四，致鹿滋轩。
②《张文襄幕府纪闻·公利私利》