自给自足，从秦始皇他老姑奶奶那一辈就开始搞，结果怎么样？今年初县里培训支
部书记，我发表了一个谬论：马克思把商品经济说成是资本主义的土特产，现在看
站不住脚了，大家也都认了；现在把发展商品经济说成社会主义没发达，不得不这
样搞，同样站不住脚。以我看哪，就是到了共产主义，取消了商品经济也不灵！这
是不是个理儿，大家可以批判着听。”
岳鹏程读书不多，极其认真，重要内容必得抄录背诵，并且能够随时加以引用
和发挥。这是他从部队当学习毛著标兵时便养成的习惯。这一手，使许多听过他讲
话或报告的人，往往为他惊人的记忆力和思想锋芒，惊诧不已。
他见几个人在作记录，笑笑说：“我的作家同志，我说的这些大部分是中央文
件、报纸社论上说的，小部分是我胡说八道的。你们记回去，以后打我的黑枪，我
可是一概不认帐啊！”
大家都笑了，那几个人合起了采访本。
“咱们谈点具体的好不好？谁有问题提出来，我能回答的，回答；不能回答的，
就来个‘无可奉告’怎么样？”岳鹏程注视老党、程越，又看了看其他几位作家。
一阵静默。老党的问题得到了回答。程越原本没有问题要提。其他几个人都把
目光集中到猴子诗人身上——一路上他就扬言，今晚非要看看魔鬼生的几只眼睛不
可。
猴子诗人对岳鹏程的初步印象是：出乎料想，颇为不凡。但他以自己特有的思
维方式推翻感觉，得出的结论是：狂妄自大，虚言饰实。
“我想提几个一般人接受不了的问题，不知道岳书记能否允许？”他故作郑重